L’ayurvéda et la douleur

Pour la médecine traditionnelle indienne, comme pour la médecine chinoise, l’alimentation joue un rôle clé pour préserver ou retrouver la santé. La maladie commence toujours dans les intestins, par une mauvaise assimilation des aliments ou une mauvaise élimination des déchets produits par la digestion. En cela, l’Ayurvéda avait déjà anticipé, il y a plusieurs millénaires, les découvertes récentes sur l’importance du microbiote et du 2è cerveau pour la santé.

Lorsque les aliments sont mal digérés, il se produit une accumulation de toxines, des dépôts que l’Ayurvéda dénomme Ama. Ama favorise l’acidification et l’inflammation des tissus, l’irritation des nerfs, le stress oxydatif et l’agression cellulaire ainsi que les désordres métaboliques. Il en résulte de nombreuses pathologies chroniques, dont le syndrome métabolique, les douleurs chroniques, les états dépressifs… Et toutes les pathologies aujourd’hui attribuées à une inflammation de bas grade (en fait liées à une dysbiose et une perméabilité de la paroi intestinale).

Chasser Ama, renforcer Agni

Ama s’accumule d’autant plus que le “feu digestif” Agni (notre capacité à digérer les aliments) n’est pas assez actif. Sur le plan énergétique, Ama est un principe lourd et froid, comparable à une colle, qui sédimente dans tous les tissus, dans les organes et dans la graisse. Ama provoque toujours de la douleur car il infiltre les terminaisons nerveuses, se dépose dans les tendons, les muscles et les articulations. 

Le ralentissement du transit lié à un Agni trop faible accentue Ama. Aussi, de nombreuses lombalgies s’expliquent par des états de constipation chronique.

Pour renforcer Agni et limiter Ama, il existe quelques règles simples :

• Mastiquer longuement les aliments pour les prédigérer en bouche (insalivation, broyage par les dents), manger en pleine conscience ÞLes aliments mal digérés qui arrivent dans l’intestin font croître la flore pathogène qui s’en nourrit ;

• Privilégier les aliments naturels les plus bruts possible, de préférence cuits et mangés chauds (les aliments crus ou froids affaiblissent Agni) ; les fruits et légumes doivent être de saison et bien mûrs (c’est-à-dire “cuits à point par le soleil”), là encore pour soutenir Agni ; on limite les produits carnés et on évite le plus possible les aliments ultratransformés, proinflammatoires car trop sucrés et salés, riches en additifs et  mauvaises graisses ;

• Prendre le repas principal à midi, manger léger le soir ;

• Boire de l’eau tiède, de préférence en dehors des repas : l’eau froide bue pendant le repas “éteint” Agni. L’eau tiède à chaude favorise la détoxification d’Ama. 

 Les 3 doshas et la douleur

 Il s’agit des trois humeurs biologiques (ou constitutions) qui composent notre organisme. Leur équilibre maintient la santé. 

Vata - l’air = le mouvement, l’influx nerveux

En déséquilibre Þ douleurs par déshydratation des tissus (fascias, tendons, ligaments, peau…), irritation nerveuse et déminéralisation (décalcification osseuse)

Pour équilibrer Vata = chaleur, repos et détente nerveuse

Pitta - le feu = la transformation, la digestion

En déséquilibre Þ douleurs par excès d’inflammation

Pour équilibrer Pitta = fraicheur et calme

Kapha - la Terre et l’Eau = la densité, l’endurance, la stabilité

En déséquilibre Þ douleurs par excès de sédentarité, prise de poids et pression sur les articulations

Pour équilibrer Kapha = remise en mouvement

Pour équilibrer les doshas

Les saveurs et les épices : le sucré (fruits frais et secs, miel, riz, carottes, vanille, cannelle…) pour apaiser Vata et Pitta et stimuler Kapha ; le salé (sel de mer, sel de roche…) pour apaiser Vata et renforcer Pitta et Kapha ; l’amer (curcuma, asperges, cacao, café, endives…) pour booster Vata et réduire Pitta et Kapha ; le piquant (poivre, piment, radis, gingembre…) pour développer Vata et Pitta et apaiser Kapha…

Les massages et soins du corps : ils drainent les tissus, évacuent les toxines, détendent les muscles et les articulations et stimulent la circulation sanguine. Ils sont réalisés avec des huiles infusées aux plantes médicinales ou avec des pochons de plantes trempés dans l’huile chaude. La quantité d’huile utilisée est très élevée car l’oléation (imprégnation des tissus avec l’huile) est thérapeutique. L’Abhyanga (massage du corps entier, y compris cuir chevelu) est le plus connu, car il est bénéfique aux trois constitutions.

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